Soleil et Lune

Le soleil et la lune sont peints ou suspendus à l’orient du temple maçonnique, de part et d’autre du delta. Ils figurent les deux lumières qui rythment le monde : celle qui éclaire par elle-même et celle qui renvoie une clarté reçue. En franc-maçonnerie, ils disent que la loge travaille avec les deux, le jour et la nuit, l’action et la réflexion.

D’où viennent-ils ?

De très loin. Le couple du soleil et de la lune se retrouve dans les traditions religieuses, dans l’alchimie, où il désigne deux principes à unir, et sur les gravures des premiers tapis de loge au XVIIIe siècle. Les bâtisseurs vivaient au rythme du soleil ; la loge, qui se réunit le soir, a gardé la lune.

Que signifient le soleil et la lune en franc-maçonnerie ?

Les lectures sont nombreuses, et aucune n’est obligatoire. Le soleil figure la raison, la lumière directe, ce qui s’affirme ; la lune, l’intuition, la lumière réfléchie, ce qui reçoit et transforme. D’autres y voient l’actif et le réceptif, le masculin et le féminin des vieux traités, ou simplement le temps qui passe. Leur place ne varie guère : de chaque côté de ce qui, au fond du temple, figure le principe.

Ils rappellent aussi une formule connue des maçons : on dit que la loge travaille « de midi à minuit ». Le soleil au plus haut, la lune au plus haut : le temps rituel n’est pas celui de l’horloge.

Une lecture possible

Ce qui me retient, c’est qu’ils ne brillent jamais vraiment en même temps. Quand l’un domine, l’autre s’efface. Je ne crois pas qu’on puisse être tout le temps dans la lumière qui s’affirme, ni tout le temps dans celle qui réfléchit. Le travail en loge consiste peut-être à savoir laquelle des deux il est l’heure d’écouter.

Sources : Daniel Ligou (dir.), Dictionnaire de la franc-maçonnerie, PUF ; Jules Boucher, La Symbolique maçonnique, Dervy, 1948.