Bandeau
Symbole · 3 planches
Le bandeau couvre les yeux du candidat devant la loge, puis au début de l'initiation. Il ne cache rien : il déplace l'attention vers ce qu'on dit et entend.
Le bandeau est l’étoffe qu’on noue sur les yeux du candidat, d’abord lors de son passage devant la loge avant le vote, puis au début de la cérémonie d’initiation, jusqu’au moment où on la lui retire. C’est l’un des rares objets du rituel que le profane connaît par son nom, parce qu’il l’a porté avant d’être maçon. En franc-maçonnerie, il figure l’état de celui qui cherche sans voir encore, et l’instant où la lumière lui est donnée.
D’où vient le bandeau de l’initiation ?
Le bandeau n’est pas propre à la maçonnerie : les rites d’initiation de l’Antiquité et des confréries médiévales privaient déjà le néophyte de la vue, pour marquer qu’il entrait dans un lieu qu’il ne connaissait pas. Les rituels maçonniques du XVIIIe siècle le décrivent déjà en détail. Le « passage sous le bandeau », lui, est une pratique surtout française : le candidat, les yeux bandés, est interrogé par la loge entière avant qu’elle ne vote sur son admission, pour qu’on l’entende sans qu’il voie qui l’écoute.
Que signifie le bandeau sur les yeux ?
Le bandeau renverse les rôles. Pendant tout le reste de la vie, c’est celui qui regarde qui a l’avantage ; sous le bandeau, c’est celui qui parle. Le candidat ne voit ni la pièce, ni les visages, ni les réactions à ce qu’il dit, et c’est précisément ce qui rend sa parole audible : elle n’est plus adressée à quelqu’un en particulier, elle est dite. Les maçons qui l’écoutent, de leur côté, n’ont que ses mots.
Au moment de l’initiation, le retrait du bandeau est la « lumière », mot que les maçons emploient depuis pour dire le fait d’avoir été reçu. Ce qu’on voit alors est moins important que le fait de voir : une pièce ordinaire, des gens debout, et le temps qu’il faut pour que les yeux s’habituent.
Une lecture possible
Je garde du bandeau une impression de justesse. On m’a demandé de parler sans savoir à qui, et j’ai dit des choses que je n’aurais pas dites à des visages. Depuis, en loge, je m’efforce d’écouter les planches comme si j’avais encore le bandeau : sans regarder qui parle, en prenant les mots pour ce qu’ils sont. Je n’y arrive pas toujours. La planche Le passage sous le bandeau raconte ce quart d’heure de l’intérieur, et Les enquêtes ce qui le précède.
Sources : Daniel Ligou (dir.), Dictionnaire de la franc-maçonnerie, PUF ; Jules Boucher, La Symbolique maçonnique, Dervy, 1948.
Questions fréquentes
Pourquoi le candidat franc-maçon a-t-il les yeux bandés ?
Qu'est-ce que le passage sous le bandeau ?
Que voit-on quand on retire le bandeau ?
Le bandeau est-il propre à la franc-maçonnerie ?
Planches où ce symbole travaille
Le passage sous le bandeau : déroulé, questions, à quoi s'attendre
Après les enquêtes, la loge veut vous entendre elle-même. Vous entrez les yeux bandés, vous vous asseyez, on vous pose des questions pendant un quart d'heure environ, puis on vous raccompagne. Ce n'est ni un examen ni une épreuve physique : une conversation dans le noir, où l'on écoute moins ce que vous pensez que ce que vous cherchez. Voici ce que l'on peut en dire, et pourquoi on n'en dit pas davantage.
Les enquêtes : comment se passe l'entretien avant l'initiation
Entre votre lettre et votre initiation, plusieurs membres de la loge viendront vous rencontrer, chacun de son côté, puis la loge entière vous entendra. On appelle cela les enquêtes. Ce ne sont ni des interrogatoires ni des examens : des conversations pour savoir qui frappe à la porte, et pour que vous sachiez à quelle porte vous frappez. Voici comment cela se passe, et comment s'y préparer.
L'initiation maçonnique : ce qu'on peut en dire
Un soir, on vient vous chercher dans une petite pièce sombre et l'on vous conduit, les yeux bandés, dans une salle où des gens que vous ne connaissez pas encore vous attendent. Deux heures plus tard, vous ressortez apprenti. Entre les deux, il y a l'initiation. Voici ce qu'on peut en dire à quelqu'un qui va la vivre, et pourquoi on ne dit pas le reste.


